RELATIF: Media Mematangkan Minda . Selamat Datang . Selamat Membaca . Kepada Semua Pengunjung . Editor: Azmi Mohd. Salleh . Layari: http://azmirelatif-4.blogspot.com

Sabtu, 30 Mei 2015

Seninya Alat Muzik Tradisional


SENINYA ALAT MUZIK TRADISIONAL

WAKAF BAHARU, KELANTAN: Dalam mana-mana majlis seperti majlis perkahwinan, silat, tarian, main puteri dan makyong, peranan alat-alat muzik tradisional seperti serunai, gong, gendang, rebana dan beduk begitu sinonim dan akan bertambah berseri apabila alat-alat muzik itu bergabung. Pada masa itu, alat-alat muzik tradisional adalah sehati dan sejiwa dan masyarakat setempat yang mewarisinya sejak turun-temurun, bukan sahaja mahir bermain tetapi juga kaya dengan seni pembuatannya.

Namun, kenangan alat-alat muzik itu yang pernah menyerikan wadah negeri Kelantan pada masa dulu hanya tinggal suku dan sebahagiannya telah terkubur dan dewasa ini kehebatan alat-alat muzik tradisional itu telah diambil alih oleh alat-alat muzik moden. Hanya yang masih tinggal hanya beberapa generasi, namun disebabkan faktor usia, mereka tidak lagi dapat bergiat ke arah itu. Salah seorang yang dimaksudkan, Wan Ismail bin Wan Ibrahim, 97, atau lebih dikenali dengan panggilan Tok Wan Ismail dari Kampung Mensira, Wakaf Baharu, Kelantan.  

Menurut Tok Wan Ismail, beliau memulakan kerjaya meniup serunai sejak 15 tahun lalu, bermula ketika usia 18 tahun, ketika itu beliau sudah pun berumahtangga tetapi masih belum dikurniakan anak. Ditanya, bagaimana beliau memperolehi ilmu meniup serunai itu, katanya, beliau memperolehinya dengan cara membawa serunainya sendiri kemudian meminta orang mahir atau pakar serunai itu memperdengarkan atau menunjuk cara meniup atau memainkan sesuatu muzik terbabit.

Beliau akan meminta pakar terbabit supaya meniupnya terlebih dahulu, dari situ beliau akan mendengarnya dengan tekun dan secara tidak langsung beliau mampu meniupnya mengikut rentak irama orang yang meniupnya.

Katanya, di antara individu yang pakar dalam meniup serunai yang pernah beliau minta menunjuk ajar ialah kira-kira lima (5) orang. Menurutnya, beliau akan mula meniup serunai setelah mendengar muzik lain dipalu, misalnya gendang, rebana atau beduk. Dari situlah beliau mengetahui apakah irama yang sesuai untuk tujuan itu seperti gendang wayang, main puteri, silat, makyong dan tarian, kecuali dikir barat. Dengan kata lain, apabila satu kali pukulan gendang, beliau bermula dengan meniup serunai sehingga selesai. Tetapi kalau bersilat, serunai akan ditiupnya terlebih dahulu. Dia menjadi minat dengan serunai setelah mendengar bunyinya yang lunak dan merdu sehingga beliau terpanggil untuk melakukannya sendiri.

“Hanya dikir barat saja tiupan serunai tidak masuk”, kata Tok Wan Ismail ketika ditemui Wartawan RELATIF, Azmi Mohd. Salleh dan Jurufoto, Mohd. Kamarulbahrin di kediamannya itu.

Katanya, beliau berkebolehan dan mahir meniup mengikut rentak irama terbaik ketika usianya 35 tahun. Dalam bab meniup serunai sama ada lama dan moden, hanya yang masuk mengikut rentak serunai seperti wayang kulit, silat dan tarian sahaja. Namun, dikir barat tidak tersenarai.

Kata Tok Wan Ismail, sekiranya beliau dijemput ke tempat yang jauh semata-mata untuk meniup serunai misalnya ke Kuala Lumpur, beliau diberi upah tunai sebanyak RM40 semalam. Kalau ke Negeri Sembilan dan Johor pula beliau diberi upah sebanyak RM50. Selain itu, beliau banyak menerima jemputan untuk membuat persembahan di Kuala Terengganu.

“Tok Wan sering dijemput untuk membuat persembahan di beberapa tempat seperti di Negeri Sembilan (2 kali), Kuala Lumpur (2 kali), Pahang (2 kali), Kuala Terengganu (2 kali) dan lain-lain tempat di Gelanggang Seni di Kota Bharu sendiri”, apabila diminta jumlah beliau menerima jemputan untuk membuat persembahan.

Di samping itu, beliau juga turut diundang dalam majlis perkahwinan pasangan  pengantin bersama pesilat yang membuat persembahan di hadapan pengantin. Menurutnya, dalam majlis perkahwinan orang dulu-dulu, banyak pihak dijemput untuk mempersembahkan kesenian di hadapan pengantin seperti tiupan serunai, pesilat dan paluan gendang, tetapi kini tiada lagi.

Tambah Tok Wan Ismail, minatnya meniup serunai disebabkan “angin” dalam jiwanya berasa begitu ingin meniup serunai sehingga membawanya mempelajari seni dan kaedah meniup alat muzik itu. Apabila beliau sudah berkebolehan, mahir dan mampu meniup secara lebih sempurna ketika itulah beliau sering menerima ajakan sesiapa saja untuk menghadiri mana-mana majlis yang melibatkan “tiupan serunainya” umpama “apabila mengantuk disorongkan bantal”, beliau tidak melepaskan peluang itu.

“Kebanyakan alat-alat muzik tradisional seperti serunai, rebana, gong, beduk dan gendang Tok Wan sendiri yang membuatnya. Itu, bangsal membuat alat-alat muzik masih ada”, kata Tok Wan Ismail apabila ditanya tentang alat muzik itu dibuat sendiri atau dibeli sambil menunjukkan ke arah sebuah bangsal untuk membuat peralatan muzik yang dimaksudkannya itu.

Beliau bukan sahaja mahir dalam membuat dan bermain alat-alat muzik itu tetapi turut menjualnya kepada individu atau pertubuhan yang ingin membelinya. Dari segi harga pula, misalnya sebatang serunai yang suaranya baik tetapi bodinya tidak berapa menarik dijual dengan harga RM200, gendang pula berharga di antara RM600 dan RM700.

Katanya menambah, setelah mengetahui alat-alat muzik itu dapat disiapkan akan ada pihak yang menempah dan datang ke rumah untuk membelinya. Pada ketika itu, beliau tidak menang tangan untuk membuatnya berdasarkan jumlah tempahan yang datang silih berganti. Kebanyakan alat-alat muzik itu menurutnya dibeli oleh beberapa pihak dari luar Kelantan seperti dari Kuala Lumpur yang kemudiannya pihak berkenaan akan menjualnya pula di sana. Namun, terdapat juga beberapa keluarga dari kampungnya yang sering membeli alat-alat muzik darinya kerana minat yang sama sepertinya.

Tok Wan Ismail begitu seronok bukan sahaja sudah memperolehi ilmu alat-alat muzik itu, namun sesuatu yang paling berharga dalam hidupnya ialah dapat melunaskan kehendak naluri dan menyumbangkan bakatnya kepada masyarakat sekitarnya pula.

Di Kelantan misalnya, sehingga hari ini hanya yang masih mewarisi kemahiran membuat dan bermain alat muzik tradisional adalah beliau seorang sahaja yang masih tinggal. Namun, melihatkan kepada usianya yang hanya tiga (3) tahun lagi ke usia 100 tahun, beliau tidak lagi mempunyai kudrat untuk mencari kayu yang baik apatah lagi untuk menebang kayu itu di hutan untuk tujuan membuat alat muzik, sementelah pula cuba bermain dan menjualnya. Tetapi apabila diminta meniup serunai yang sering menjadi teman ketika sunyinya, beliau masih lagi mampu untuk mempersembahkan bakat yang sedia mengalir dalam darah, naluri dan jiwanya sejak dari usia 18 tahun itu.

Wan Ismail bin Wan Ibrahim atau Tok Wan Ismail.

Tok Wan Ismail ketika ditemubual Wartawan RELATIF di kediamannya.

Salah satu hobinya, meniup serunai yang dibuatnya sendiri. Di sebelah belakangnya itu adalah bangsal membuat alat muzik tradisional seperti serunai, gendang, gong, beduk dan rebana.


Tonton Video: 
1. Siar.TV: Siri 3 - http://siartv-3.blogspot.com


Tulisan:
AZMI MOHD. SALLEH

Jurufoto:
MOHD. KAMARULBAHRIN

Rabu, 20 Mei 2015

Nilai Barangan Purba


NILAI BARANGAN PURBA

TUMPAT, KELANTAN: Barangan purba walaupun dilihat rekabentuknya agak lama dan sesetengahnya dianggap kuno, namun masih terdapat peminatnya yang tersendiri. Juallah apa saja yang melibatkan barangan itu seperti parang, golok, seterika, keris, cerek hatta barangan purba berbentuk haiwan seperti naga, peminat terhadapnya pasti dapat menghidunya. Bukan kerana baunya kerana barangan purba tidak berbau, tetapi rekabentuknya yang menarik yang sering didambakan oleh peminat-peminat barangan berkenaan.

Walaupun bagi pandangan sesetengah orang, barangan purba itu tidak bermanfaat, namun hal itu bagi segelintir manusia. Tetapi bagi peminat barangan berkenaan pasti ada sesuatu yang simbolik yang ingin dinyatakan di sebalik barangan terbabit.

Hal berkenaan memang diakui sendiri oleh salah seorang peminat dan pemilik barangan purba, Ismail bin Daud, 65, dari Kampung Tanjung Kuala, Tumpat, Kelantan ketika ditemui Wartawan RELATIF, Azmi Mohd. Salleh dan Jurufoto, Mohd. Kamarulbahrin di warung kopi miliknya.

Menurut Ismail, barangan purba yang ada di kedainya sekarang ini didatangkan dari Indonesia melalui salah seorang rakannya dari negara itu. Dia mempamerkan barangan tersebut di kedainya itu adalah semata-mata untuk menjualnya kepada pembeli yang berminat dengan barangan terbabit.

Minatnya terhadap barangan purba setelah melihatnya beberapa tahun lalu terutamanya tentang keunikan rekabentuk yang dibuat oleh tukang-tukang barangan purba. Baginya, barangan terbabit dibuat mungkin ada cerita dan pengalaman tukang yang membuatnya sehingga dapat mencorakkan barangan tersebut seperti itu.

“Minat tentang barangan purba memang dipendam sejak sekian lama. Setelah melihatnya, baharulah saya tahu ada nilai di sebaliknya.

“Tukang-tukang yang membuatnya mungkin ada sesuatu yang ingin diceritakan oleh mereka tentang barangan purba itu pun kita tidak pasti.

“Saya pamerkan barangan ini untuk dijual kepada pembeli yang berminat kepada barangan yang sama”, kata Ismail.

Katanya, barangan purba yang dipamerkan di kedainya pada masa itu dalam jumlah yang banyak, tetapi sebahagiannya telah terjual dan telah berpindah tangan. Jadi, selebihnya yang masih berbaki masih ada di kedainya dalam proses untuk bertukar tangan.

“Pada masa itu, barangan purba di warung saya ini agak banyak kerana ketika itu agak baharu. Peminat barangan ini tidak mengetahui ada di sini. Setelah diketahui dari mulut ke mulut, hanya yang tinggal beberapa bilah saja”, ujarnya.

Katanya, kebanyakan barangan purba dari Indonesia seperti dua ekor naga di mana setiap satunya dijualnya dengan harga RM150. Sementara sebilah parang kuno dari Kelantan dijualnya dengan harga RM100. Dia percaya, kesemua barangan purba itu telah berusia lebih 200 tahun berdasarkan kepada rekabentuk itu.

Apabila ditanya tentang makna di sebalik barangan purba itu, beliau tidak dapat menjelaskannya, hanya pemilik asal yang dapat memberikan jawapan di sebaliknya. Beliau hanya sebagai wakil penjual kepada sesiapa yang berminat dengan barangan lama dan purba.

“Saya tidak dapat nak jelaskan apakah maksud yang tersirat. Mungkin bagi tukang-tukang kimpal yang tahu jawapannya”, kata Ismail.

Katanya, kesemua barangan purba itu dibuat dari logam tembaga, sebab itulah tidak berkarat, terutamanya dua ekor naga dari Indonesia itu.

Menurut Ismail, bagi peminat-peminat yang berhajat dengan barangan purba yang dimaksudkan, mereka boleh menghubunginya di talian: 011-16909313.

Ismail bin Daud.

Ismail bin Daud ketika ditemubual Wartawan RELATIF di warung kopi miliknya.

Hanya inilah sebahagian barangan purba yang masih tinggal.


Cerek dan seterika.

Keris tanpa ulu dan sarung.

Naga tembaga.


Tonton Video:

1. Siar.TV: Siri 3 - http://siartv-3.blogspot.com


Tulisan:
AZMI MOHD. SALLEH

Jurufoto:
MOHD. KAMARULBAHRIN

Ahad, 10 Mei 2015

Rawat Patah Tulang Secara Tradisional


RAWAT PATAH TULANG SECARA TRADISIONAL


TUMPAT, KELANTAN: Lazimnya mangsa yang mengalami tulang yang patah akan terus dibawa ke hospital untuk dirawat sebagai kaedah terbaik rawatan masa kini. Tetapi tahukah anda, rawat patah tulang sebenarnya telah diamalkan sejak nenek moyang lagi (diperturunkan secara warisan) dan dilakukan secara tradisional melalui kaedah dan amalan zikir, ayat-ayat suci Al-Quran dan beberapa kaedah tertentu yang hanya diketahui oleh kalangan perawat itu sendiri yang masih kekal sehingga hari ini.

Hal ini diakui sendiri oleh seorang Pengamal Rawatan Patah Tulang Tradisional, Ramzi bin Ibrahim, 42, atau hanya dikenali dengan panggilan Zi dari Kampung Tanjung Kuala, Tumpat, Kelantan.

“Ilmu rawat patang tulang ini diperolehi oleh warisan keluarga saya melalui mimpi. Kemudiannya diperturunkan kepada bapa. Selepas itu, saya pula yang mempelajarinya dari bapa”, katanya ketika ditemubual Wartawan RELATIF, Azmi Mohd. Salleh dan Jurufoto, Mohd. Kamal Ibrahim di kediamannya.

Katanya, dia bukan sahaja hanya merawat patah tulang, sebaliknya turut merawat sendi tercabut dan luka. Walau bagaimanapun, rawatan patah tulang adalah bidang utama yang digemarinya.

Menceritakan sedikit pengalamannya memperolehi ilmu berkenaan, beliau berkata, sebelum bapanya mengalami masalah kesihatan iaitu diserang strok pada tahun 2004, pada ketika itu dia sudah mula mempelajari dan mendalami rawatan patah tulang secara sempurna dan tersusun. Sejak itu, dia mula menjalankan rawatan terbabit sehinggalah hari ini.

Setelah mahir dengan rawatan yang dimaksudkan, dia menerima pesakit untuk dirawat dan kesempatan berkenaan digunakannya untuk melihat sejauh mana keberkesanan ilmu yang diperolehi dan dipelajari itu. Alhamdulillah dengan izin Allah menurutnya, pesakit terbabit sembuh. Sejak itu pesakit yang pernah menerima rawatan darinya mula menceritakannya kepada rakan-rakan kerana kemahiran dan kebolehan yang dimilikinya. Malah sejak itu pula, dia memang tidak menang tangan melayan setiap pesakit yang sering berkunjung ke rumahnya semata-mata ingin menerima rawatan yang melibatkan tulang.

“Kebanyakan mangsa patah tulang berasal dari beberapa daerah di Kelantan. Namun, terdapat juga mangsa dari Kuala Terengganu, Kedah dan Kuala Lumpur.

“Dalam sehari, kira-kira lima pesakit pasti akan datang ke rumah saya untuk menerima rawatan”, ujarnya.

Kata Ramzi lagi, dia sering juga menerima maklumbalas dari beberapa mangsa patah tulang yang memberikan maklumbalas tentang kemampuannya merawat masalah tulang mangsa. Jadi, pesakit terbabit akan menceritakannya pula kepada orang lain dari mulut ke mulut.

“Saya merawat patah tulang yang disebabkan kemalangan, bermain bola, patah tangan, patah tulang rusuk, tulang belakang dan sebagainya.

“Rawatan yang dijalankan berdasarkan kaedah yang saya perolehi dan saya pelajari semasa hayat bapa mengikut keadaan yang dialami mangsa”, katanya.

Menurutnya, setelah merawat tulang yang patah dia akan memerlukan masa selama 10 hari untuk melihat keberkesanan rawatan yang telah dilakukannya itu. Pada masa rawatan awal, dia memperuntukkan masa di antara tiga (3) hingga empat (4) hari sudah memadai atau tidak untuk rawatan terbabit. Sessi kedua pula selama seminggu, insya Allah akan diketahui sama ada telah sembuh atau sebaliknya.

Membicarakan tentang golongan yang pernah datang menerima rawatan darinya, selain Melayu yang paling ramai, kaum Cina juga pernah datang semata-mata untuk mendapatkan rawatan darinya dengan nisbah 1:4.

Katanya, masalah patah tulang bukan sahaja dialami kaum lelaki namun pernah juga kaum perempuan yang pernah dirawatnya. Jika perempuan itu telah bersuami dan suami telah memberikan keizinan kepadanya untuk merawat, dia akan merawatnya. Malah jika dialami oleh kanak-kanak pula, jika kedua ibu bapa kanak-kanak itu memberikan keizinan dia akan merawatnya.

Ditanya tentang bayaran dari rawatan yang dijalankannya, beliau menjelaskan, dia tidak meletakkan harga perkhidmatan yang telah diberikannya kepada mangsa, hanya di atas keikhlasan pesakit itu sendiri. Katanya, jika dia meletakkan harga terhadap mangsa seolah-olah dia takbur dengan ilmu Allah yang menyuruh untuk berbakti kepada orang yang memerlukan rawatan.

“Saya tidak meletakkan harga bayaran ke atas pesakit. Hanya ikhlas pesakit itu sendiri. Sebab, saya sekadar ingin membantu meringankan beban pesakit supaya mereka dapat menjalani kehidupan ini dengan sempurna. Selebihnya, hanya Allah yang mengetahuinya”, katanya ketika ditanyakan tentang bayaran yang dikenakannya terhadap pesakit yang pernah dirawatnya. 

Ditanya pula tentang minyak sapu untuk merawat setiap masalah patah tulang sekiranya dia ada menjualnya kepada pelanggan. Beliau menjelaskan, dia tidak menjual minyak rawatan sebagaimana yang dimaksudkan. Walau bagaimanapun, minyak berkenaan akan diberikan kepada setiap pesakit secara percuma apabila pesakit itu datang menerima rawatan darinya. Namun, sekali-kali dia tidak menjual kepada sesiapa atau kepada mana-mana pesakit jika ada pihak yang ingin membelinya.

Ramzi Ibrahim (Zi) boleh dihubungi di talian:
019-9079301

Razmi bin Ibrahim atau Zi.

Ramzi ketika ditemubual Wartawan RELATIF di kediamannya.


 Inilah kediaman Ramzi di Kampung Tanjung Kuala, Tumpat, Kelantan.


Tonton Video:
1. Siar.TV: Siri 3 - http://siartv-3.blogspot.com


Tulisan:
AZMI MOHD. SALLEH

Jurufoto:
MOHD. KAMAL IBRAHIM

Jumaat, 1 Mei 2015

Sedih: Rumah Dijilat Api


SEDIH: RUMAH DIJILAT API


TUMPAT, KELANTAN: Malang memang tidak berbau, apatah lagi yang melibatkan kebakaran rumah. Hakikat ini kita sering dengar berlakunya kebakaran di beberapa tempat sehinggakan mangsa tinggal sehelai sepinggang. Lazimnya, kebakaran yang seumpama ini melibatkan rumah dan kediaman yang dibina dari kayu. Apabila api semakin marak, tentunya tindakan untuk mengawalnya menemui kegagalan. Namun, berbeza pula dengan rumah yang dibina dari simen.

Membicarakan tentang hakikat kebakaran kejadian yang sama turut dialami oleh mangsa, Abdullah @ Muhammad bin Awang, 74, atau lebih dikenali sebagai Pak Mat ketika ditemui Wartawan RELATIF, Azmi Mohd. Salleh dan Jurufoto, Mohd. Kamal Ibrahim yang menyewa di Kampung Morak, Tumpat, Kelantan. Rumahnya yang terletak di Kampung Mensira yang dibina dengan papan dan kayu hangus dijilat api dalam kejadian kebakaran yang berlaku pada 14 Mac, 2015 (Sabtu).

Menceritakan tentang kejadian malang itu, Pak Mat berkata ketika itu beliau bersama anak lelakinya sama-sama membina sebuah reban ayam. Katanya, kira-kira 20 minit kemudian, dia terhidu bau hangit yang menusuk hidungnya agak terlalu kuat. Disebabkan baunya yang agak kuat itu, beliau lantas berlari keluar rumah lalu bertanya isterinya perihal bau seperti ada benda terbakar. Pada masa itu, isterinya sudah bersedia untuk menghidangkan makanan (nasi), di samping isterinya memintanya membeli timun dan sebiji tembikai untuk dimakan bersama hidangan itu nanti.

“Bau hangit benda terbakar memang agak menusuk hidung, tetapi tidak tahu dari arah mana”, katanya ketika menceritakan detik-detik awal api mula membakar sebahagian peralatan rumahnya.

Sambung Pak Mat, beberapa ketika kemudian, bau seperti benda terbakar kian menusuk hidungnya seraya secara sepontan beliau berpaling untuk mengesan bau hangit itu. Apabila berpaling ke arah bau itu, didapatinya kepala plug elektrik yang menyambungkan wayar elektrik ke rumahnya didapati terbakar. Plug itu turut melibatkan beberapa peralatan elektrik lain seperti televisyen dan sebagainya. Melihatkan kebakaran yang tidak diduga itu, beliau beristighfar panjang kerana agak terkejut.

Tanpa berlengah lagi, dia serta-merta berlari untuk mendapatkan sebekas air lalu menyimbah ke arah benda yang terbakar itu tanpa memikirkan bahaya melakukannya begitu. Setelah api itu disimbah air sebanyak dua kali, dia melihat api semakin marak memakan bahagian atas rumahnya dengan pantas. Pada ketika itu, dia tidak begitu sedar di saat dan ketika mana api itu telah menyambar bahagian anggota tubuhnya. Rasa panas tubuhnya memang tidak terkata lagi sehingga menyebabkan dia tidak dapat beredar dari tempat dia disambar api itu.

Dia sekali lagi bergegas keluar rumah lalu berteduh di bawah sebatang pokok jambu berjarak kira-kira 50 hingga 100 meter untuk tujuan mendapatkan udara bagi menyejukkan tubuhnya yang agak menyirap oleh kepanasan api. Dengan tiba-tiba, dia disapa oleh anak perempuannya yang memintanya segera ke klinik berdekatan untuk mendapatkan rawatan kecemasan. Anak perempuannya berkata begitu melihatkan keadaan bahagian belakang tubuhnya yang terkena percikan api menyebabkannya melecur pada ketika itu juga.

“Anak perempuan saya tak sampai hati kerana melihat saya dalam keadaan lemah dan tubuh telah terkena percikan api”, jelasnya.

Sebentar kemudian, anak lelakinya yang bongsu pulang. Pada ketika itu juga, bahang kepanasan akibat percikan api itu memang tidak digambarkan dengan kata-kata, sakit dan pedihnya bukan kepalang, seperti menghanguskan kulit dan daging tubuhnya. Percikan api itu bukan sahaja mengenai bahagian belakang tubuhnya secara tidak sedar, namun kepalanya juga dihinggap percikan api sehinggakan kepalanya juga didapati melecur.

Ketika anaknya membawanya ke klinik berdekatan untuk menerima rawatan, didapati klinik terbabit tutup pada hari itu, lantas anaknya membawanya ke Klinik Kelaboran di Tumpat, Kelantan. Sesuatu yang tidak dapat dilupakannya ketika dalam perjalanan semasa beliau dibawa ke klinik pada hari itu, tubuhnya menyelinap panas bukan sahaja disebabkan kepanasan percikan api itu tetapi disebabkan kereta Perodua Kancil yang dinaikinya itu berhawa panas, keadaannya memang tidak dapat digambarkan lagi bahang panasnya.

Ketika beliau ke bilik rawatan di Klinik Kelaboran itu, beliau diberikan ubat berwarna putih oleh doktor yang merawatnya pada hari itu. Doktor itu menggunakan kedua-dua belah tangan lalu menyapu ubat yang dimaksudkan ke bahagian yang terkena percikan api itu.

Kira-kira 10 hingga 15 minit bahagian kepala dan belakangnya dilumurkan ubat itu oleh doktor yang merawatnya, dengan tiba-tiba dia berasa agak sejuk sehingga tubuhnya tiba-tiba menggigil pula. Dia memaklumkannya kepada doktor berkenaan keadaan tubuhnya yang sejuk itu sehingga menyebabkannya berasa agak tidak selesa dan seperti akan demam.

“Ketika ubat itu menyerap ke dalam kulit yang terpercik api, Pakcik berasa terlalu sejuk, tubuh tiba-tiba menggigil dan seperti berasa nak demam pula”, ujar Pak Mat lagi.

Namun, beliau kemudiannya ditenteramkan oleh doktor tersebut dengan memberikan dua suntikan. Doktor itu kemudiannya meminta untuk memasukkan air, namun dimaklumkan olehnya dia masih tidak begitu selesa dengan keadaannya ketika itu, lantas penggunaan air dibatalkan. Katanyam layanan doktor terbabit tidak dapat dilupakannya apabila doktor itu sendiri memberi sedekah kepadanya berjumlah RM50.


Apabila ditanya tentang punca kebakaran itu berlaku. Pak Mat menjelaskan, dia agak mungkin berlakunya litar pintas. Dia berkata demikian, berikutan dalam awal kejadian matanya melihat ke arah plug elektrik didapati api elektrik memercik dari dalam lubang plug itu. Kebakaran pantas itu menyebabkan rumah kayu miliknya yang dibangunkan pada 1400 Hijrah dan kini 1436 Hijrah (berusia 36 tahun) dengan harga kira-kira RM15,000 hangus dijilat api. Rumah itu dibinanya dengan tangan dan kudratnya sendiri sebagai tukang rumah akhirnya hangus dijilat api. Katanya, jika dihitung harga rumah pada ketika ini berjumlah RM46,000.

Menurutnya, ketika rumahnya mula dijilat api sehingga ke bahagian atas bumbugnya, pihak Bomba telah dihubungi beberapa kali. Namun, disebabkan pelbagai masalah yang tidak dapat dielakkan kedatangan Bomba tidak dapat menyelamatkan keadaan rumahnya yang sudah hangus terbakar.

Menurut Pak Mat, pada ketika itu, dia tidak dapat bertutur dan seperti mulutnya terkunci kerana agak terlalu terkejut dan kepalanya mula berasa pening. Katanya, dia juga tidak dapat mengenali Wakil Rakyat kawasan terbabit yang pernah melawatnya pada hari kejadian kerana keadaan kepalanya yang masih berasa pening dan matanya yang kabur disebabkan kepanasan api yang pernah terpercik ke atasnya.

Apabila ditanya tentang bantuan daripada pihak-pihak lain, dia menjelaskan bantuan yang dimaksudkan memang ada dan telah dimaklumkan kepadanya dan keluarganya, namun pada masa itu masih belum tiba lagi. Pelbagai pihak swasta pernah datang melawat beliau dan keluarganya untuk menghulurkan bantuan, namun sehingga temubual ini dibuat, bantuan yang diharapkannya masih belum tiba.

Melihatkan keadaan rumah lamanya itu telah terbakar, beliau terpaksa menyewa sebuah rumah di Kampung Morak, Tumpat dengan harga RM150 sebulan sementara rumah lamanya yang telah terbakar itu diganti baharu. Namun menurutnya, ketika temubual ini dibuat pada 21 Mac, 2015  rumah yang dimaksudkan masih belum dibina lagi.

Katanya, rumahnya yang akan diganti baharu itu akan dibina di atas lot tanahnya sendiri di sebelah hulu yang terletak di Lorong Pendekar dalam jajahan Tumpat.

Walau bagaimanapun, beliau juga bersyukur kerana turut dibantu oleh anak dan menantunya yang pulang melihat keadaannya dan isterinya yang tidak begitu sihat setelah diketahui keadaan rumahnya dijilat api.

Abdullah @ Muhammad bin Awang atau Pak Mat.

Pak Mat ketika ditemubual Wartawan RELATIF di rumah sewanya.

Keadaan kepala dan bahagian belakangnya yang melecur. Kelihatan juga isteri dan menantu perempuannya.


Rumah yang dibina dengan tangannya sendiri di Kampung Mensira, Wakaf Baharu musnah dijilat api.



Tonton Video:
1. Siar.TV: Siri 3 - http://siartv-3.blogspot.com

Tulisan:
AZMI MOHD. SALLEH

Jurufoto:
MOHD. KAMAL IBRAHIM